المخلوقات فى الفضاء الخارجى

بسم الله الرَّحمن الرَّحيم

المخلوقات الحيَّة في الفضاءالخارجي

أولا

هل في الفضاء الخارجي حياة ؟؟؟

ثانيا

هل المخلوقات الحيَّة في السَّماوات تعقلوتتفكر؟؟؟

ثالثا

أين تسكن هذه المخلوقات ؟؟؟

رابعا

هل نستطيع الإجتماع بتلك المخلوقات في الحياةالدنيا؟؟؟

وأسئلة أخرى كثيرة سأجيبُ عليها أثناء دراسة الموضوع ان شاءالله

الحياة التي شغلت الكثيرين

ان التقدم العلمي الكبيرالذي أحرزتهُ مراكزالدراسة والبحث فيمجال العلوم الكونية والفضائية

في البلدان الغربية المتطورة جدا في هذا المجال

وقف عاجزا أمام قرار

وجود أوعدم وجود

أحياء عاقلة في غيركوكبنا هذا الذي نعيش عليه

جرت محاولات عدة للبحث وتكلفت الهيئات المختصة عناءا كبيراللغاية

لكنها لم تصل إلى قرارقطعي تردُّ به في هذاالمجال

ان رسالة (أريكيبوعام1974) والتي أرسِلت بإتجاه العنقود النجميالكروي الذي يُشكل قطاع محدد من مجرة درب التبانة التي نعيش فيها

قد مضى عليها قرابة ثلاثين عاما لكنها مع ماتبعها من محاولاتباءت جميعُها بالفشل

ولم تقدم أيِّة معلومات عن المخلوقات الحيَّة في السماء ِالمحيطةبهذا الكوكب الذي نعيشُ عليه

أما الإسلام بفكره ِالقرآني الخالد

فقد حسمَ الأمرمنذ أربعة عشرقرنا في بضعة كلمات

وسيأتي العلمُ عاجلا أم آجلا إلى حقائق هذا الكتاب ليشهد أنه

تنزيلٌ مِّن الرَّحمَن ِالرَّحيم كِتابٌ فصِّلتءاياتهُقرءَاناعَربيَّا لِقوم ٍيَعلمُون

سورة فصلت - الآيات 2 - 3

وردا على التساؤل الذي حيَّرالكثيرين ووقفت الكثيرمن الهيئاتالعلمية أمامه

عاجزة عن الرد

أقول

نعم في الفضاء الخارجي حياة حقيقية ومخلوقاتٌ حيَّة

فقد قال ربُنا عزَّوجل

ومِن ءَايَاتِه خلقُ السَّماوات ِوَالأرض ِوما بَثَّ فيهمَا مِندَابَّة

وَهُوَعَلى جَمعِهم إذا يَشاءُقدِير

سورة الشورى - الآية 29

معنى: بثَّ

ذكرالإمام محمَّد بن أبي بكرالرازي في قاموسهاللغوي

معنى بثَّ الخبر : أي نشره فالبثُّ يفيدُالإنتشار

وذكرفضيلة الشيخ حسنين محمد مخلوف فيكتابه

كلماتُ القرآن تفسيرٌ وبَيَان

معنىوما بَثَّ فيهمَا

أي ما فرَّقَ ونشَرَ فيهمَا

ومعنىدَابَّة

دَابَّة من فعل دَبَّ .. يدِبُّ .. دَبَّا .. هو كل ماش ٍ يتصفبالحياة

اذا وجود الأحياء وانتشارها في السَّماواتِأمرٌمؤكدٌ لاخلاف فيه عندنا أبداويجب أن لا يخطر ببال أحد أن الملائِكةوالجان هم المقصودين بالمخلوقات الحيَّة التي أشارت لها الآية الكريمة

لأن الملائكة والجان لا ينطبق عليهم اسمدابَّة أبدا

والسبب هوأن كلمة دابَّة تعني الكائِنات المخلوقة من أصلمائي

هذا ما أخبرعنهُ الخالِقُ سُبحانهوتعالى

وَاللهُ خلقَ كلَّ دابَّةٍ مِّن مَّاءٍ

فمِنهُم مَّن يَمشي عَلى بَطنِهِ ومِنهُم مَّن يَمشي على رجلين

وَمِنهُم مَّن يَمشي عَلى أربَع

يَخلقُ اللهُ ما يشاءُ

إن اللهَ عَلى كلّ ِشيءٍ قدِيرٌ

سورة النور - الآية 45

أما الملائِكة الكرام فكما نعلم أجسامٌ مخلوقة من نوروليس منماء

ويؤكد ذلك حديثه صلى اللهُ عليهِوسلم

عن عائِشة رضي اللهُ عنها قالت : قال رسولالله صلى الله عليه وسلم

خلقت الملائِكة من نور وخلق الجانّ من مارج من نار وخلق أدم مماوُصف لكم

رواه مسلم فيالصحيح

ويؤكد ذلك أيضا قولهُ عزَّوجل

وَللهِ يَسجُدُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا في الأرض ِمِندَابَّةٍ وَالمَلائِكة وَهُم لايَستكبرُون

سورة النحل - الآية 49

نلاحظ أن كلمة الملائِكة في الآية السابقة جاءت معطوفة على كلمةدابَّة

والعطف يقتضي التغاير كما يقول علماءاللغة

والجان أيضا ليسوا مخلوقين من أصلٍمائي

قوله عزَّ وجل

وَخلقَ الجَانَّ مِن مَّارج ٍمِّننَّار

سورة الرَّحمنْ - الآية 15

معنى مارج: اللهب الصافي الذي لا دُخَان فيه

فهم أيضا خارج إطارحديثنا في هذاالبحث

أما السؤال الثاني

هل المخلوقات الحيَّة في السَّماوات تعقلوتتفكر؟؟؟

الجواب نعم هي مخلوقات عاقلةمُفكِرة

قوله عزَّ وجل

وللهِ يَسجُدُ مَنْ في السَّمَاوَاتِ وَالأرض ِطوعا وَكرهاوظِلالهُمُ بالغدُوِّ وَالآصَال

سورة الرعد - الآية 15

ان كلمة مَنْ في اللغة ِالعربية لا تستخدم إلاللعاقل

وقد عبَّرالبيان القرآني عن هذا الأمرفي أكثرمنموضع

قولهُ عزَّ وجل

وَأنَّا لا نَدرىَ أشَرٌّ أريدَ بمَن فِي الأرض أم أرَادَ بهمرَبُّهُم رَشدا

سورة الجن - الآية 10

فالمخلوقات الحيَّة المُنتشِرة في السَّماوات إذا هي مخلوقاتٌعاقلة أشارإليهاالبيان القرآني بنفس اللفظ الذي أشارَ بهِ إلينا في الآية الأخيرة

سؤالٌ آخر

هل هذه المخلوقات ذاتُ عقلية مؤمنة؟؟؟

بمعنى آخرهل تعرف التسبيح والصلاة والسجود؟؟؟

الجواب نعم

أما التسبيح

فيُؤَكِدُهُ قولهُ عزَّ وجل

تسَبِّحُ لهُ السَّمَاوَاتُ السَّبعُ وَالأرضُ وَمَن فيهن

وَإن مِّن شيءٍ إلا يُسَبِّحُ بحمدِه ِوَلكِن لا تفقهونَتسبيحَهُم

إنَّهُ كانَ حَلِيماغفورا

سورة الإسراء - الآية 44

أما صلاتهم

فقد أشارَ إليها قولهُ عزَّوجل

ألم ترَأنَّ اللهَ يُسَبِّحُ لهُ مَن في السَّمَاوَاتِ والأرضوالطيرُصَافات

كلٌّ قد عَلِمَ صَلاتهُ وتسبيحَهُ واللهُ عَليمٌ بمايفعَلون

وللهِ مُلكُ السَّماواتِ والأرض وإلى اللهِالمَصِيرُ

سورة النور - الآيات41 - 42

وأما السجود

ففي قولهُ تعالى

وللهِ يَسجُدُ مَن في السَّمَاوَاتِ وَالأرض ِطوعا وَكرهاوظِلالهُمُ بالغدُوِّ وَالآصَال

سورة الرعد - الآية 15

إذا فهي مخلوقات تسبِّح تصلي تسجد

منها مَن ينقاد ويخضع لربِّهِ (طوعَا) أي حُباواختيارا

ومنها مَن ينقاد ويخضع لربِّهِ (كرها) أي بمشقةوإجبارا

ومن صِفاتها أيضا أنَّ لأجسامها ظِلالٌ ظاهِرة كما جاء واضِحا فيالآيةِ الكريمة

فهي مخلوقاتٌ حقيقية

ولأيامها أولٌ وآخر فهي تصبحُ وتمسي

لأن الغدُوَّ: وهو(فعلٌ عبَّرَاللهُ به عن الوقت) يعني السيروقتالغداة

وهوما بين صلاة الفجروطلوع الشمس

والآصَال : جمع ٌمفرده (أصِيلُ) وهوالوقتُ بعد العصرإلى المغرب

ففي حياتهم إذا: ليلٌ ونهارٌ وصبحٌ وعصرٌ ومغربٌ أفلا يدل هذاعلى وجود ِشموس أخرى غيرَ شمسِنا تشرقُ وتغربُ على هذهالمخلوقات

يستضيؤون بها وتكونَ سببا في ظِلالِهم الساقطة عند الشروقوالغروب

سُبحانهُ وتعالى

رَّبُّ السَّمَاوات ِوالأرض وما بَينهُمَا وَرَبُّالمَشارق

سورة الصَّافات - الآية 5

ثم ان الظل حين يرتسم لا يرتسم في فراغ ، بل يحتاج أرضا يرتسمعليها

وهذا دليلٌ واضح أن هذه المخلوقات الحيَّة تطأ أرضا تعيشُ عليها

ولنأخذ بعين الإعتبار

معنى كلمة أرض في اللغة العربية

كل ما سَفل الشيء فهوأرضٌ له وكلمة الأرض مؤنثة وهي اسم جنس

اذا كان الأمرُ كذلك وكانت لهذه المخلوقات أرضا تعيشُعليها

فإن هذا يعني أن الأرضَ التي يعيشُ عليها الإنسان

ليست وحيدة في هذا الفضاء الكونيالكبير

وأن في السَّماوات السبع التي أخبرنا اللهُعنها

أرضا ثانية وثالثة ، بل ورابعة وخامسة وسادِسةوسابعة

قوله عزَّ وجل

اللهُ الذِي خلقَ سَبعَ سَمَاواتٍ وَمِنَ الأرض ِمِثلهُنَّيَتنزَّلُ الأمرُبَينهُنَّ لِتعلمُوا أنَّ اللهَ عَلى كلّ ِشيءٍقدِيرٌ

وَأنَّ اللهَ قد أحَاط بكل ِشيءٍ عِلمَا

سورة الطلاق - الآية 12

معنى: يَتنزَّلُالأمرُبَينهُنَّ

أي يتنزلُ وحيُ الله ويَجْري أمره وقضَاؤُهُ وقدَرهُ بينالسَّماوات السبع ومواقع الأرض فيهن

وعليه فإن الأرض التي يعيشُ عليها الإنسان

ليست الأرض الوحيدة في السَّماواتالسبع

بل هناك من جنس أرضنا ستة أخرى تسكنها مخلوقاتٌ حيَّة مُتحركةعاقِلة موحِّدة

تتصف بصفاتٍ مُعينة أخبرنا عن بعضها ربنا عزَّوجل

أولا:هي مخلوقاتٌ تكوينها العضوي يعود في أصلهِ إلى المنشأالمائي

وقد أشرتُ إلى ذلك بوضوح ٍتام فيالسطورالسابقة

ويؤكد هذه الصفة أيضا

قوله عزَّ وجل

وَجَعَلنا مِنَ المَاء ِكلَّ شيءٍ حَيّ ٍأفلايُؤمِنون

سورة الأنبياء - الآية 30

ثانيا:هي مخلوقات حقيقية مُتحرِّكة ظِلال أجسامها منتشِرة فيالصباح وعند المساء

ولهذا المعنى دلالاتٌ كثيرة جدا لو فكَّرَ بها الفيزيائِيون

ثالثا: هي مخلوقاتٌ عاقِلة تسبِّح وتصلي وتسجدلله

وما أكثر الآيات التي تحدَّثت عنذلك

وفي آخرهذا البحث أتساءل

أين تعيشُ تلك المخلوقات الحيَّة؟؟؟

هل سيجمعهم اللهُ ليوم القيامة؟؟؟

ما هي أشكالهم ؟؟؟

كم هو متوسط أعمارهم ؟؟؟

كم هي أعدادهم ؟؟؟

هل خلقهم اللهُ قبلنا أم بعدنا؟؟؟

هل هم خيرٌ منا؟؟؟

هل نحن أكرمُ عند الله منهم ؟؟؟

هل إمكاناتهم العقلية تعادِلُ إمكاناتنا؟؟؟

هل يتفوقون عليناعلميا ؟؟؟

هل ثمة أمل في الإجتماع بهم ؟؟؟

الأجوبة

أما أين تعيش

فهي تعيش على الأرض التي خلقها اللهُ عليها

وقد أوضحتُ في السطورالسابقة أن من جنس الأرض في الكونسبعة

فالأرض التي نعيشُ عليها وتحدَّث عنها كتابُ الله هي أرضنانحن

أما أرض غيرنا فالله أعلم بها وبسكانها وبالمخلوقات التي تعيشُفيها

قوله عزَّ وجل

إنَّا نحنُ نرثُ الأرضَ وَمَن عَليهَا وَإلينايُرجَعُون

سورة مريم - الآية 40

أما عن مصيرهم ومصيرأرضهم يوم القيامة

فقد أوضحت الآية الأخيرة مصيركل من دبَّ ومشى في هذا الكونالفسيح

وَإلينا يُرجَعُون

سورة مريم - الآية 40

أما مصير أرضهم وأرضنا فهو واضحُفي

قولهُ تعالى

وَمَا قدَرُوااللهَ حَقَّ قدرهِ وَالأرضُ جَميعا قبضَتهُ يَومَالقِيَامَةِ والسَّمَاوَات مَطويَّاتُ بيمينهِ سُبحَانهُ وتعَالى عَمَّايُشركون

سورة الزُّمَر - الآية 67

أما عن أشكالِهم

فإن أرضنا هذه التي نعيشُ عليها فيها من أشكال المخلوقات مالايُحصيه عدد

فكيف بمخلوقات ستة كواكب أخرى من جنس كوكبنا الأرضي هذا

هل يا ترى لهم أشكالٌ غريبة ومختلفة تماما عن أشكالنا

وأشكال المخلوقات الأخرى التي تسكنأرضنا

أم أن تشابها كبيرا يجمع بينناوبينهم

اللهُ وحده يعلم

قوله عزَّ وجل

وَاللهُ خلقَ كلَّ دابَّةٍ مِّن مَّاءٍ فمِنهُم مَّن يَمشي عَلىبَطنِهِ

ومِنهُم مَّن يَمشي على رجلين وَمِنهُم مَّن يَمشي عَلى أربَع

يَخلقُ اللهُ ما يشاءُ إن اللهَ عَلى كلِّ شيءٍقدِيرٌ

سورة النور - الآية 45

ويجب أن لا يخطر ببال أحد أن أشكالهم مثل أشكالناتماما

لأن الإنسان خلقهُ اللهُ سُبحانه من هذه الأرض التي نعيشُ عليها

وأماته فيها ولا يوجد إنسان على أي أرض أخرى

قوله عزَّوجل

مِنهَا خلقناكم وَفِيهَا نُعِيدُكم وَمِنهَا نُخرجُكم تارَةًأخرَى

سورة طه - الآية 55

أما التفصيلات الأخرى

المُتعلِقة بأعدادهم وأعمارهم وهل خلقهم اللهُ قبلنا أمبعدنا

فعلم ذلك عند الله وحده

قوله عزَّوجل

وَرَبُّكَ أعلمُ بمَن فِي السَّماوَاتِوَالأرض

سورة الإسراء - الآية 55

أما قضية من أكرمُ عند الله تعالى نحن أمهم

فهذا أمرٌ ورد ذكرهُ في قوله عزَّوجل

وَلقد كرَّمنا بَنِيءَادَم َوَحَمَلناهُم فِي البَرِّوَالبَحر

وَرَزقنَاهُم مِّن الطيِّبَات وَفضَّلناهُم على كثير مِّمَّنخلقنا تفضِيلا

سورة الإسراء - الآية 70

اعتقد أن الكثيرالذي أشارت له الآية هو مما خلق اللهُ سُبحانه فيالكواكب الأرضية الأخرى المُنتشِرة في السَّماواتالعُلى

ولكن مهلا فإن لِهذا التفضيل في حياة الناس معيارا

بيَّنه الخالِقُ عزَّوجل فيقوله

إنَّ أكرَمَكم عِندَ الله ِأتقاكم إنَّ اللهَ عَلِيمٌخبيرٌ

سورة الحجرات - الآية 13

وقد خاطبَ اللهُ غيرَأُولي التقوى مِنَ الناس بقوله

فلا أقسِمُ برَبِّ المَشَارق ِوالمَغارب

إنا لقادِرُونَ عَلى أن نبَدِّلَ خيرا مِّنهُم وَمَا نحنُبمَسبُوقِينَ

فذرهُم يَخُوضُوا وَيَلعَبُواحَتى يُلاقوا يَومَهُمُ الذِييُوعَدُون

سورة المعارج - الآيات 40 - 42

فالآية كما نرى بدأت بذكرالمشارق والمغارب

المُنتشِرة في السَّماوات كمافصَّلنا

ثم لم تنفي احتمال استبدال الكافِرين والمُفسِدين في أرضِنا هذهبآخرين خيرا مِنهُم يخلقهم الله أين يشاء

أما الإجتماعُ بهم في الدنيا قبلالآخِرة

فإن هذا أمرٌممكن إذا أراده اللهُسُبحانه

قولهُ تعالى

ومن آياتِهِ خلقُ السَّماوات والأرض وما بثَّ فيهما مِن دابَّة

وهوعلى جمعِهم إذا يشاءُ قدير

سورة الشورى - الآية 29

فالآية كما نرى لا تنفي احتمال اجتماع مخلوقات السَّماواتوالأرض

فهل يا ترى يتحقق هذا الإجتماع في الحياة الدُنيا

أم يقضي سُبحانهُ أن لا نلتقي إلى يومالقيامة

وقد يقول قائل

أين تقع الأرض الثانية والثالثة .. والسابعة

هل تتوزع بالتساوي على السَّماواتالسبع

أم أنها تقع جميعها في سماءٍواحدة

الجواب

أشارَاللهُ سبحانهُ للكيفية التي هي عليها السَّماوات السبع

فقال سُبحانه

الذِي خلقَ سَبعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقا مَّا ترَى في خلقِالرَّحَمن ِمِن تفاوُت فارجع البَصَرهَل ترَى مِنفطور

سورة الملك - الآية 3

معنى طِباقا:أي بعضها فوق بعض والتطابُق هوالإتِفاق

وطابَقَ بين الشيئين أي جعلهُما على حَذو ٍوَاحِدٍوألزَقهما

معنى تفاوت : اختلاف وعدم تناسب

معنى فطور: خلل أوشقوق وصدوع

فالسَّماوات السبع إذا منطبقة بعضها على بعض بكل دقةٍوإحكام

لكن أين هي الأرض الأولى والثانية .. والسابعة

قال تعالى

وَلقد خلقنا فوقكم سَبعَ طرَائِقَ وَمَا كنَّا عَن ِالخلقِغافِلين

سورة المُؤمِنون - الآية 17

معنى سبع طرائق:أي سَبعَ طرق للملائكة تمرُمنها كما يذكرالمُفسِّرون

ان الأرضَ التي يعيشُ عليها الإنسان تقع في السماء الدُنيا كمانعلم جميعا

والآية الأخيرة تشير إلى سبع ِطرق خلقها اللهُ فوقنا ثم ذكراللهُالخلق

فأين تقع الأرض الثانية والثالثة .. والسابعةإذا

هل تقع على محورشاقولي يبدأ من أرضنا في السماء الدُّنيا ويمتدإلى الأعلى مخترقا أقطارالسَّماوات العُلى حتى السماءالسابعة

فتكون في كل سماء أرضٌ واحدة

اللهُ وحده يعلم

أوَليسَ الذِي خلقَ السَّمَاوَات ِوالأرضَ بقادِرعَلى أن يَخلقَمِثلهُم بَلى وَهُوَالخَلاقُ العلِيمُ

سورة يس - الآية 81

أم أن هذه الأرَضِين السبع تقع جميعها في السماء الدنيا في مستوىواحد كالطوق مثلا

اللهُ وحدهُ يعلم

فقد روى الإمام مسلم في صحيحه

عن سعيد بن زيد(ر) قال:سمعتُ رسول الله (ص) يقول

من أخذ شِبراً مِنَ الأرض ظلماً طُوِّ قهُ إلى سبعأرَضِين

رواه مسلم في كتاب البيوع

يذكر العالم الفلكي ستيفن دول فيكتابه

كواكب صالحة للحياة

والذي صدر عن دار ايلسيفير عام 1970 في نيويورك

أنه أجرى إحصائية للنجوم القريبة من الشمس

فوجدها 14 نجما تقلُ أنصاف أقطارهاعن 22 سنةضوئية

ووجد أن لكل نجم ٍمن هؤلاء كواكِب سيَّارة تدور فيفلكه

ومن بين هذه الكواكب كوكبا واحِدا يشبه كوكبنا الأرضي في ظروفهالمناسبة للحياة

الأمر الذي دفعه للإعتقاد بوجود الحياة المُتطورة فوق كواكب بعضهذه النجوم

ومن جهةٍ ثانية فقد صرَّح مدير تلسكوب آرسيو

وهو العالم الفلكي الأمريكي فرانك دريك

يقول هذا العالم : أعتقد وبتأكيد ٍمطلق ان إشارات تُبَثُ منحضارة أخرى على كوكب ٍآخرتصل للأرض في كل دقيقة

ذكِرَهذا التصريح عام 1976 في مجلة ويسنشافت شتيرن الألمانية

ومن ناحية أخرى

فقد أعلنت وكالة أنباء الفضاء ناسا من كاليفورنيا في الولاياتالمتحدة الأمريكية

أن النيزك الذي وقع عام 1969 في استراليا يحتوي على أحماضأمينية

وكما هومعلوم تستخدم هذه الأحماض في بناء أجسام الكائِناتالحيَّة

وأجرى رئيس لجان الدراسة والبحث في الوكالة

الدكتور سيريل بونا ميروما

دراسة دقيقة على تلك الأحماض وأعلن فينهايتها

أن هذه الأحماض الأمينية من أصل خارجي وليست من جراء تماس النيزكبالكرة الأرضية

مما دفع الكثيرمن علماء الفلك إلى التصريحالتالي

ليس غريبا أن تكون بعض الأجرام السَّماوية مسكونة وعامِرةبالأحياء بل الغريب أن لا تكون كذلك

يقول فضيلة الدكتور شوقي أبو خليل

في كتابه الإنسان بين العلموالدين

ان من يرى أنْ لا أحد معنا في هذا الكون، كمن يرى أنهُ وحده فيهذه الكرة الأرضية عندما يدخل دارهُ ويغلق عليهبابه

فالعقل يرفض أن يُسكن هذا الكوكب الأرضي الصغير بهذا الكم الهائلمن أنواع المخلوقات

وتبقى العوالم الأخرى (الأضخم والأكبر) غير مسكونةٍ[color:ad32=#00333

» المخلوقات الفضائية
» فتح باب الاحتراف الخارجى للاعبى الا هلى
» السابح فى الفضاء
» اتحاد اليد يفتح باب الاحتراف الخارجى..
» معلومات عن الفضاء و الكون